(English Version from Google Translator)
System means that: - Type of Unit

- A Plan

a. Type of Unit;

System as a type of unit is a unit that has a certain order. Order here refers to a structure composed of the parts or sub-sub-structure.

b. A plan;

System plan as a means or procedure methode is to grind.

Thus, the general understanding of the system is a unity that is complex and consists of the parts related to one another has a way with the work of a certain constant.

c. The basic

The system is oriented to the goal
The whole is more than just the number of parts
System that interact with the system that the larger environment
Bekerjanya parts of the system is creating a valuable
Each part must be matched to one another
Have binding force unifier of the system
B. Legal System

Understanding of the legal system itself, according to Bellefroid, unity is a series of rules of law which are orderly arranged according to the principle of-principle.

While the principle-the principle of law itself is expressed by Fuller to 8 in principle, which he called the Legality of Prinsiples namely:

A legal system must contain rules and regulations (not just the decision of an ad hoc / temporary and only affairs)
Regulations have been made must be announced
May not have the retroactive regulations
Regulations have to be developed in a language easily understood
A system may not contain the rules that contradict each other
Regulations may not contain claims that exceed what can be done
There can be no habit to frequent change-change the rules so that someone will lose their orientation.
There must be congruence between the rules - rules which stipulated the implementation of day-to-day.
From these descriptions dapatlah said that that the legal system to include in the legal dogmatic science (science that break from the law that describes the current understanding-understanding of the law and regulations and set up according to the principle of rule of law-principle in a legal system)

C. Implementation Sistemisasi
One way is to implement sistemisasi seek legal rules that are special and low levels to be more general, and higher levels.


Article 1576 KUHPerdata.

'Property rights movement' through the 'sale' on the rented property, does not cancel or do not lead to break lease.

Sales is special

Moving proprietary is general

Basic Law (juridical Ratio)

Regulations and higher are common in the substance to be a legal basis for regulation and a lower specific nature.


Property rights movement does not lead to break lease is a legal basis ® sales.

D. Principle-the principle of the Law

The rules of law principal / parent who may no longer be improved, the principle is a fundamental-law. In-principle on this basis is not there rules that became law landasannya. Even the principle-the principle of law that became the basis of the rules of law which is lower.


Taken from one of the principle of legality Fuller 8 prinsiples that this strengthened with Article 1, paragraph (1) KUHPidana which states:

Not an act that may be punished, but on the strength of the rules in the criminal law of the act.

This means, the law applicable to the future and does not have any power retroact ® Law Principles (a Platform).

Fundamental laws are not eternal, for the fundamental law is found and concluded directly or indirectly from the rules of law applicable at the time that the substance has to load / contain (see example above) the elements of the fundamental principle of law-the .

Thus, the rules of law will always change and adapt to the dynamics of the development community.

Legal basis for this principle of law discussed are important for:

Pengundang Law
Because giving the size of the lines in the formation of law.

Because the material gives a very useful in the interpretation of the law and dogmatic in their laws are analogical

Science of law
For the fundamental principle of law-that is the result of the increase in various rules of law from the low levels

E. Various Legal System

In this world does not have a country that only use one system of law only. We recognize the various legal systems, for example:

System of law and former British colony in the country under the influence is often called the Common Law System.
Roman-law system of Germany is often called the Civil Law System.
Indonesia tend to use a civil law system because this system is more open for the changes that can always accommodate the movement dynamics of the community. Civil law system more simple and clear, only provides a framework for decision-making not contain a complete rule.

While the common law system directly to the cases of the concrete. Common law system is not a system that is aimed towards penggarapan justice, but more a set of procedures designed to reach a settlement in a dispute. In each procedure the parties must be able to formulate in a unique formula that is determined appropriate, failure to meet the requirements will result in the settlement of fatal cases. Prominent of which this system is the absence of a difference between public law and private law.


A. Division of History

Browse the history of law began to have effect on human life is not easy, because this is the case indeed difficult to say at the exact time since the introduction of the law is used.
But in the history of law in general, commonly known is that two of the history of law. Legal history is divided based on two (2) it below:
The material reality, the law appears since there are people on the earth
The formal, legal appeared since the era of the country.

B. In reality the history of Law material

History of law in reality since no material has been fashioned the human, although there is no law in writing. In some religions that come the end of even more remote that the previous law that already exists in the teaching of religion in the take by the apostles or the prophets before them. There is no evidence of writing, but governance of the community way of life at the time dapatlah conclude that there has been a civil order that sufficient harmony. Thus the value of community-nili order is inherited from generation to generation in the next round trip relay history. Even if there are changes, the changes that arise due gugurnya values are not universal. So the way in efforts to develop a better value social order that exists. For nilaipun in the travel history is also the ebb and flow, arising sink, forward and backward-shift will move the appropriate value of evolution itself in the middle of the reception of the community. Each stage history, the law also meruang value on its own fasenya from phase to phase.

Thus dapatlah described below phase-phase development of the law in accordance with the phase-change history forms of community that exists.

primitive communal phase
This phase is a form of society in the earliest stages of human history. This form of society there is always marked with the abundant natural resources, human population is still small, there is no trade, how to live away from the pitch, there is no permanent settlement, most people do not know suitable planting and berternak, and the most characteristic feature is, they life is moved from one place to another (nomaden) the group consisting of tribal-tribal.
In the form of a community such as this law still applies very simple, it is the only set of rules not written from a tribal community there and be obeyed together in governance rules that are far from economic interest, considering there is no conflict due to ownership.
Law is not written in the form of this society is to set up things around the child's adoption, guardianship, marriage, and so are the family and the citizenry.
Thus the law applies in the form of a primitive society comunal in antiquity.
phases of the traditional agrarian
This phase is a form of society in to two phases in human history. This form of society there is always marked with the abundant natural resources, human population began to grow, although the existing form of barter trade, there are already permanent settlement, because of human life from natural drape themselves in a manner suited to the planting and berternak, and the most prominent feature in this community is, they live in group-living in the group of villages.
In the form of a traditional agrarian society this law began developing more advanced and applied a little wide, although the law is still a set of rules not written from various villages in the customary level, but there is still a high honor and be obeyed together. Law in this era are still in the governance rules that are far from economic interests. Law is not written in the form of community is still set things around on child adoption, guardianship, marriage, and so are the family and the citizenry, but the broader scope because things related to the social order of the village have also become law.
phase feudality
This phase is a form of community in the three stages in human history. Normal form of this community by the start menipisnya the abundant natural resources, while the human population began to grow larger again, trading ahead and start using the money, no settlement is in the form of the city as a center of economic development, governance, and justice, a living human have started escape from the pin on the natural way to sell services and expertise, but life in a way suitable planting and berternak still dominant in the rural settlement as a satellite city of the king, and the most prominent feature in this community is, they live in a country living in the where the king as the center of the city and groups consisting of the villages as satelitnya (the royalty).
Form of feudalism in the community began to develop this law is far more advanced and far more widely applicable, and the law is a set of rules which consists of writing (the kingdom of conditions) and not a written rule (sabda king rules and customs in the village) to the level of esteem is far more high. In this era of law, governance aturannya have started reaching out to economic interests. Not a written law may still apply in the villages to manage things and be around family and the citizenry, while on the other hand the law target the king (not written) and the kingdom (a) applies more broadly in the things that regarding the framework of social, economic, judicial, criminal, defense, government and the kingdom.
phase capitalisme
This phase is a form of society in to four stages in human history. This form of society marked by the usual langkanya natural resources that can be both updated and that can not be renewed, on the other hand the human population explosion occurred at about the level, some rapid progress and the use of equipment not only includes the exchange of money only, but starting developed in various forms, metropolitan cities and places outside that can become a center of economic development, governance, and justice, of human life already escape from the pin on the nature of the traditional way of life, modern, with a variety of business sectors Riel good and services, life in a way suitable planting and berternak rural settlement in the community began to be abandoned. Life in a country where there is a division of powers between the executive power, legeslatif and the judiciary.

In the form of community capitalisme this law forward in a rapid area coverage with the shockingly complex in different sectors of life, so that the law has begun dikodifikasi unit consisting of a written rule is more specific to one another but remain in one specific area of law. Law in this era, often take turns, and often there is a tendency away from the field behind a real set of economic activities.

phase socialism
This phase is a form of society in the stage to the five men in history. Form of community some countries of the world still do not apply the model of society is socialism. So that is still difficult to assess objectively. Most countries that follow the form of community socialism revolution begins with the first, means to change the form of community socialism does not fit with the normal stages of change in natural communities.
advanced phase (not yet passed is still in the future)
According to Karl Marx prediction, phase was after the social revolution made by the proletarian, ie, the poor laborers and others. But in the world where the forecast is still not happened, most countries that make social revolution is still stuck on the country of dictatorial proletariat that is transitional.

C. History of The Civil Law formal

The formal law is valid and since the times of the ancient state law but is not berkembanng, this new law changes make the revolution when the UK government's absolute monarchi to the parliamentary monarchi, which continues through this thought Jonh Locke, Jan Jaques Ruseau, and Montesque until the French revolution, and when the government under Napoleon Bonaparte law is developing very rapidly to other countries, while France jajahannya extended to neighboring countries in Europe.

At the time of French colonial era, the law is derived from the Roman and diadobsi by Napoleon Bonaparte, and then give it a name for the law as the 'Civil Code'.

As is known in the Netherlands that the first time ever colonize archipelago nation (after the Proclamation, namely the new Indonesia). Colonization is carried out not only because of economic motiv / exploitation colony area and motiv gospel (religious), but also political motiv, namely the power of physical and geographical keadministrasiannya tied with the law. In this Dutch colonial Indonesia (Netherlands Indies) products new to European law. No law except that it comes from the Roman.

Anehya, the law entered into Dutch appeared to happen this happens only because the Netherlands at that time was French and the occupation by force the French 'Code Civil' effective French colony in the country, including the Netherlands.

Civil Code is what a day later by the Dutch renamed to BW (Burgerlijk WetBoek) and by the Dutch brought to the country jajahannya including one is Dutch territory. In conclusion, the law going into India only because India is being imperialist occupation by France. BW in Indonesia is more often referred to as the Criminal Code (Kitab Undang-Undang Civil Law).

Outside the law in Europe, have been implemented much earlier in the middle of the customary law that have been owned by the Nusantara (such as that owned by the Majapahit) is for example the Book Kutara Manawa Dharma Sastra, which is a book of laws of the Majapahit and applied to the Majapahit society at that time.

After the collapse of Majapahit, the other developing law, that is, the law brought by the traders and the spreader of Islam in the archipelago. Law that came with the religion of Islam is growing and be obeyed by the people of Islam to this day. This law, commonly referred to as the Civil Law of Islam.



A. Definition

So much understanding of the law, so that the various meanings dapatlah this law is described as follows.

a. Provisions of law in the sense that the ruler

provisions of law in the sense that the ruler is the same with the law, adjudication, and others. Here is the legal devices written rules made by the government, through agencies authorized to establish regulations in writing, such as the constitution, laws, President Degree, government regulations, ministerial decisions, and local regulations. Included in the decisions that judges have the power / law provisions.

b. Law officers in the sense

In the case of common law according to most people in Indonesia, as the law officers, that is, the view of law in the sense that the official course. Be in legal existence uniformed officers, and can act against those who perform actions that endanger citizens. Such as police, prosecutors, judges, and sebagainnya.

c. Legal action in the sense attitude

Legal action in the sense of attitude, namely the law as a behavior or attitude that ajeg that order. Live together with the behavior of the individual to the other, and always felt reasonable and rational. For example is the sale and purchase activities of day-to-day.

d. Legal system in the sense of theorem

Law in the sense that the system is the principle guidelines are suggestions, commands, and the prohibition of social behavior and the harmonious co-exist and not mutually incompatible with one another convention that includes civility, decency rules, religious rules and beliefs. So tercipatalah with a so-called 'normal majority' as a reference for someone to act.

e. Law in the sense of Sciences

That the law is a science that analyze the system with the rule of law and systematic dogmatik law. So the law views as science / Science is the work of a man who tried to find the truth about something that has characteristics systematic, logical, empirical, methodical, common, and akumulatif.

f. The law

The law itself is still up to now polemic, but each person may choose the law which according to him most appropriate. Here's the experts opinion on the law.

According to W. Soeroyo SH
As a social phenomenon, the law aims to exploit the balance of all kinds of things that are in the interests of the community, so that they can avoid the occurrence of chaos in the society.

According to Drs. Utrecht, SH
Law is a set of regulations (command and restrictions) that the order of a society and therefore must be obeyed by the people.

According to the JCT Simorangkir, SH
Law is the law of force, that determine human behavior in the environment created by public agencies authorized, and violations of the regulations will result in a penalty.

According Mudjiono
Rule of law is the overall behavior of human life in the association and the nation state, whether written or not written that function and provide a sense tentram akan diberikannya due to the sanctions for the melanggarnya.

B. Elements of the Law

From many of the above dapatlah drawn the conclusion, that all opinions have the same pressure, although a different language. So that's the law of the above, what dapatlah drawn-unsurnya elements, ie, include the following:

There is an element of area and time
There is an element of human behavior as an object
There is an element of Regulations
There is an element of official bodies as subject penegaknya
There is an element of the nature of force
There is an element of sanctions




For someone who wants to learn the laws that are applicable at a certain time and walayah (ius constitutum), the first note or place of origin which can be found in the rules and provisions of the law is positive.

Places can be found in which the rules and provisions of positive law is called the 'formal source of law'.

Sources of formal law in indonesia is as follows:

Opinion of the scholars
Judge their own opinions
This law can be divided into 2 ie; Formal Law / Law Materials and narrow / wide. Law Formal / narrow is any regulations or provisions established by means of state equipment. In this case, is the President and the House of Representatives. While the Law on Material / wide regulation or is each of its provisions binding general. Can all citizens, a group of people, or individuals. Both the central level to local, even neighborhood level.

Country sheet

Is the official place for the enactment of a law that has legal force. Also at starting to see the introduction of the law (can be posted on the cover), but if there is no valid date, then it is considered to apply from 30 days since enacted.

Dissemination of the Law

Ditempel on-board notice board government office, from home to home, with the aircraft deployed to all parts of the country, and can also be done through mass media coverage.

The end of Act

A period of validity has been exhausted, the diaturnya situation no longer exists, has been revoked by the making or higher, and the ends have been held when the new law.

Opinion of the scholars
Not only in the degree of law only, but all scholars / experts that have relevance to the case law. For example: Bachelor of law for the space division of space between the state, medical graduates to ensure someone died because of blunt object, sharp-pointed object, and so forth.

The requirements are a source of law

must have relevance
truth has been recognized
teruji has been well
does not conflict with other legal norms
has been proven correct in
Judge their own opinions
Own opinion the judge is often called the Judge Made Law. Judge their own opinions can be justified, especially when checking things that do not have law-undangnya. This is to overcome the legal vacuum, because it is basically a judge may not refuse the check for the reason that the law is not complete.

Every decision of the judge who made the primary judge / review, by the judges of, in the case of the same / similar. And the case is not set in law, so that the judge must find other sources of law that the law is faced can not be separated from the coverage of the judge.

The treaties are agreements between countries that set the relations of international law, for example, the law of war, the law limits the sea, trade law, labor law, and other.

Treaties in order to have legal force because the member countries to have to go through the procedures / stages.

phase determination
is a determination here is the determination of the content / materials that will be used as the basis for discussion by each delegation.

approval stage
the approval of the material here is approval by the respective board of member countries' representatives of the people.

stage of ratification / confirmation
ratification here is the assertion of state approval of the material.

phase induction / announcements
This phase is called the enactment, means the time since treaties announced, he would have had the legal power to bind member countries.

Treaties can be divided into 3 namely, bilateral treaties, regional treaties, and treaties multylateral.

Rule of law is not written that live and grow in the community recognized the truth, and held command ditakuti sanksinya.

Terms of habit

there must be deeds / actions of a kind which is always followed by a community / group of people.
There must be confidence that the laws of the community is doing is correct.
There is confidence that the act will not be meresahkan others.
There is the will of the people to follow the preceding command.
Confidence that the law is 2;

material confidence that the rule of law holds that it adequately.
confidence that the formal rules of law that must be followed by the devout.


Various of Division


According to the Division of Law Principles Consist:

Although the law was too broad so that all people can not make a short definition that includes everything, but the law can also be divided in several groups according to some legal azas pembagiannya, as follows:

According to the Source
Opinion of the scholars
Hakim own opinion
According to the form
Written law
Has not / does not dikodifikasi
b. Law is not written

Habit / Customary Law
According to the introduction of the
National Law
International Law
Foreign law
Church law
According to the introduction of the
Ius Constitum
Ius Constituendum
Human law / law of nature.
According to the way mempertahankannya
Law material
That is the law which rules the interests and relationships that berujud commands and prohibition-Disallow. Examples: criminal law, civil law.

Formal Law
That is the law which rules that set how to implement and maintain legal materials. Example: Event Criminal Law, Civil Law event.

According does
Law pemaksa:
Having the nature of the obligation to be obeyed absolutely.

Complement law
Can be, when the fihak have made anturan own in an agreement.

According wujudnya
Law objective:
Law in a country that does not apply to the general / specific classes.

Law subjective:
Laws that apply to certain people only, and this law is often referred to the right.

According to its contents
Prifat Law (Civil Law)
Manage the relationships between people with one another, with more drip beratkan to the individual. For example:

Civil law: Sell and buy Seller à buyers only, not other people


So is the subject of legal persons who sell and those who buy. Similarities between the two laws on the subject, is to both of them support the same rights and obligations.

Public law (State Law)
It is the law that set the legal relationships between:

Citizens with citizens
Citizens with the means of state equipment.
The tool supplies the country with the means of state equipment.
The tool supplies the country with the country.
And citizens with the state.



A. Legal classification

Between the law commonly known by the term Law Disputes, which is derived from the Dutch "Conflictenrecht". But if we read the book Sunarjati Hartono, SH: "From Law to the Intergovernmental Group of Customary Law" page 34-37, that the law is not the same as the Disputes Conflictenrecht. Indeed, the sparing us the more appropriate is the law between, because the rule of law and the purpose of this function to complete or prevent the occurrence of conflict between two legal rules from different legal systems. For example going the legal relationships (sell-buy) a group of Chinese with the Indonesia Asli. In this case there are two rules of law of different legal systems and the related case of disputes, rules of law which must be treated.

In case of issues such as the need of a complete rule of law, namely that a mediator to have the road to the outside. Therefore, the rule of law so ago, called the law.

So the law is the rules of the task or function to complete the issues arising from legal relationships of two different legal systems.

The kind of law that is known is that between:

Between the law (Law intergentiel).
Between religious law (Law Interreligieus).
Between local law (long-Law = Law Interitorial).
Between the law (Law Interregional).
Law between the time (Intertemporal Law = Law = Law Transitoir Switching).
Inter-state law (Law Interteritorial).
Between Law Group
Also called the law intergentiel term, is the overall rule of law complete the issues that arise because of the legal relationship intergentiel; means the legal issues that arise because of the relationship perlbagai groups of citizens who have different legal systems and different also, in one country. Example: The speaker of Indonesia's citizens marrying with the Chinese.

Marriage is a legal relationship intergentiel (= relationship between the law), and in case of disputes that the law is completed between classes.

2. Law of Religion

Terms of inter-religious law is the law interreligieus the overall rule of law complete the issues arising from the occurrence of the relationship between law (legal relationships interreligieus =).

An example of the relationship between religious law:

People are wedded to the Islamic people who are Christian.

The issues arising from legal relationships will be so by law interreligieus.

3. Inter-Regional Law

Law or legal inter-regional long distance = interteritorial Law is the rule of law complete legal issues that arise due to the existence of legal relationships between people from different regions or teritoir a different legal system in one country.

Example: The Central Sulawesi wander and residence in Central Java, and the children of people in Central Java.

When events occur or issues of law that the law which will apply?

Legal issues that will be completed by the law on inter-regional long distance law.

4. Part of the Law
Between the law or interregional law is the rule of law complete legal issues that arise because of legal relationships that occur because of people from parts of a country that has a different legal system. For Indonesia now between the laws do not have to use this again, because of the Republic of Indonesia is the United States.

Like others at the time of Indonesia is part of the Kingdom of the Netherlands first, and at the time of the Republic of Indonesia States, between the law have any function. However o.k. for knowledge, be an example of the relationship between the law as follows:

In 1930 the original Java and Suriname to go to settle there, and marry with Suriname. Marrying is legal relationships, and this occurred between the Javanese people with Suriname. Legal relationships so-called relationship between the law, because the Javanese origin of Dutch East Indies (now Indonesia) is the regional district the Netherlands, Suriname is also the Kingdom of the Dutch colony.

If there are legal relationships so that,-The issue will be resolved by legal inter-section.

5. Law of Time
Law between the time called the term intertemporal law or other law or legal transitoir transition.

Is the law between the overall time is the rule of law complete legal issues that occur because of an alternation of silih laws or regulations.

For example, there is new legislation to set age limits after a person reaches the age of 23 years. At the time of the introduction of the new law, a child who has reached the age of 22 years. So according to the new law has not aged enough.

So what is the status of children aged 22 years with the introduction of new legislation?

Thus the issues that must be settled by law or the law between the time the transition.

6. Law of the State
Between state law known as the International Law another term, the overall rule of complete legal issues that arise because of the relationship between the state, meaning the legal relationship between a citizen with a citizen from a different country.

Example: An Indonesian citizen marries a citizen with other citizens of the United States in Indonesia.

Thus the legal relationship occurs between the Indonesian citizens who have their own legal system with a United States citizen a different legal system. If you like what law or which will be treated?

So the problem will be solved by inter-state law or international law.




A. Rules Legal Center

Based on the 1945 Constitution, forms of regulation issued by the center is to be:

Act, the regulations or provisions made by the President with approval the House of Representatives, based on 5ayat article 1 and article 20 paragraph 1 of the 1945 Constitution.
Government Regulation Replacement Act, the regulations made by the President in case of an urgent situation, and this is based on Article 22 of the 1945 Constitution.
But the center of this legislation in order governance (hierarkies) is as determined by No MPRS. XX/MPRS/1966 about 'Memorandum on the DPR-GR Orderly Resources Law of the Republic of Indonesia and the Order of Legal Regulations of the Republic of Indonesia', in which it is reinforced by the introduction of MPR No.V/MPR/1973 provisions are as follows:

Undang-Undang Dasar Republik Indonesia 1945
Provisions MPR
Replacement Undang-Undang/Peraturan Government Act
Government Regulation
Presidential Decree
Regulations Implementing the other, such as:
Regulation of Minister
Minister of Instruction
And other.
a. Basic Law of the Republic of Indonesia

Basic Law is part of the basic law of a country where there is written, contains provisions that the highest levels of implementation is done with the MPR provisions, laws, and presidential decree.

b. Provisions MPR

MPR provisions have two types of the following:

MPR provisions which outline in the legislative field, which was conducted with the Act.
MPR provisions which outline in the field of executive which was carried out with the Presidential Decree.
Furthermore, as stipulated in the Tap MPR No.1/MPR/1978 Chapter 102 Article XII is mentioned, that the shape-form of decision is the People's Assembly Permusyawaratan include:

Provisions MPR
MPR Decree
c. Laws

Act is to implement the Basic Law and Ketetapan MPR, made by the president with approval the House of Representatives. But in the crunch of the force, the president does not need to wait for parliament approval, he could set a Government Regulation as Replacement Act. Rules such as this are used to maintain the safety of the state of emergency or dangerous situation.

d. Government Regulation

Government regulation is a general rules to implement the law.

e. Presidential Decree

Presidential decree containing a decision of a special (einmalig), ie, to implement provisions of law or government regulations.

f. Other Regulations Implementing

Other regulations of here such as: Regulation of Minister, Minister of Instruction and others, must be firmly based on and comes on the legislation is higher.

B. Principles of Legislation

The law can be determined before the announced start date of validity, can come into force on the day stipulated or the introduction of the start date will be determined first with the other, can also be applied retroactive to the date certain.

However, when the law is not announced when the date of validity, according to the provisions of article 13 of Law sheets and the announcement the State, the law that came into force on the day after the thirty-enacted.

Due to the introduction of the law, we recognize some fundamental principle of legislation, as follows:

Act not retroactive
Laws that apply and then cancel the Law of the
Laws are made higher authorities have a higher position also
Laws which are specifically overrule laws of general
Laws can not be inviolable.
C. Test Rights Act

The test rights law often termed Toetsingsrecht, which is taken from a short term rechterlijkke Toetsingsrecht that means is the right test. Rights law test is divided into two kinds, namely: formal rights and the right test test material.

a. Rights formal test

The definition of formal rights is the right test to test the law in which the authority of judges to assess whether a law or regulation that is its establishment, the way the implementation, and way of enactment is, as appropriate.

b. Rights test material

Is the right material is the right test to test the laws and regulations that other, where the authority of the Supreme Court (in this case hakimnya) to assess whether a law or regulation is content-the content does not conflict with the laws that rule higher rank.


LAW Events

Current law is incident in the life of everyday people who bring a result that is set by law.

For example:

If a bed in the hotel ------> going to rent to rent relationship (civil).
Here are the rights and obligations arise.

If sleeping in a hotel with his wife, not a B, and B the same morning for a dinikahi but does not want to be married is because A and B suffocate to death, the name of (criminal).
Urine of normal, the events ngencingi Law.

Nature-nature Peritiwa Law
Current law having sides One
Is an act of law / legal consequences of events caused by a desire only. Or the act is only done by someone without the required approval of others.

For example:

Article 875 Civil KUH à testament about the making of heritage.
Giving up a voluntary goods.

Current law having sides two
When a combination and sequence of events caused by legal consequences will 2 or more.

For example:

Article 1313 Civil à KUH agreement.
Sale and purchase, lease rent, loans receivable, mortgage, rent to buy, for the results, perkwainan and so forth.
Legal consequences
Is the result of an act which the law can be:

Birth of a situation or lenyapnya law

General skilled à 21 years old do.
In pengampuan the age of 21 years disappeared.
Lenyapnya the birth or legal relationship.
A covenant with the sale and purchase then B will happen relations law AB.
And paid after the goods to the buyer then the relationship of law to be extinct.
B. Subject and Object Law
a. Subject Legal:

All things that have the rights and obligations
Supporting a rights / obligations so have the authority of law.
Subject to the law there are two kinds:

Agency Law
b. Legal Object:

Anything useful to the legal subject (human or the body) and can be subject (object) a law because it can be mastered by the subject of law.

For example:

A and B make a bargain sale to buy a house à home object of law.

Usually the object of law is called object.


The judiciary INDONESIA

A. The Board level

In each country in violation of law or violation of law rights, the principle can be reproved sipelanggar or equipment are exposed in the face of the equipment assigned to defend the law. For if there is a law violator or offender rights is prohibited to be in with its own arbitrary; action in so-called 'Eigenrichting'.

In connection with the settlement of violations of law, then a task for the court process to end. Tools of the equipment given the task to defend the law is the courts. Justice system in Indonesia to share the court in 3 levels, namely;

the first level
the level of appeal
the level of cassation

B. The Environmental Authority

In Indonesia there are four environmental justice authority, in which each other features of the judicial authority to adjudicate a matter in accordance with the nature perkaranya. Dapatlah so distinctive in the following:

Judicature Society
Perdilan Military
The General
The State Administration
Keweangan or judge the power of different things according to the nature of the judicial bodies and this is known by the term 'court division of authority' or Atributir Van Rechtsmacht. In the system, such power is called Absolute Competency. For example: Is the court entitled to judge the country concerned? Does not the court is authorized to another? As the court Military?

However, when it is determined negerilah the judge had the right things, it is still a question also arises; Court Which country has the right to judge this? Therefore this problem is the issue of relative power of the court, or Distributie Van Rechtsmacht who became known with the term Relative Competence.

C. Clemency, Amnesty and Abolisi

Pardon is forgiveness, exemption or reduction of punishment given to the condemned by the Head of State. This is the rights or privileges prerogatif rights Head of State.

Amnesty is a general statement, that the law not criminal law akan publish legal consequences for any particular people who have made a guilty criminal (violations and crimes)

Abolisi is the right to declare that the rights must digugurkan criminal charge or a criminal claim that has been started must be stopped.

(Indonesia Version)



Sistem berarti: - Jenis Satuan

- Suatu Rencana

a. Jenis Satuan;

Sistem sebagai jenis satuan adalah suatu kesatuan yang mempunyai tatanan tertentu. Tatanan di sini menunjuk pada suatu struktur yang tersusun dari bagian-bagian atau sub-sub struktur.

b. Suatu Rencana;

Sistem sebagai suatu rencana maksudnya adalah methode atau prosedur untuk mengerjakan sesuatu.

Dengan demikian, pemahaman umum mengenai sistem adalah suatu kesatuan yang bersifat kompleks yang terdiri dari bagian-bagian yang berhubungan satu sama lain dengan memiliki cara kerja tertentu yang bersifat ajek.

c. Pengertian dasar

Sistem itu berorientasi kepada tujuan
Keseluruhannya adalah lebih dari sekedar jumlah dari bagian-bagian
Sistem itu berinteraksi dengan sistem yang lain yang lebih besar yaitu lingkungannya
Bekerjanya bagian-bagian dari sistem itu menciptakan suatu yang berharga
Masing-masing bagian harus cocok satu sama lain
Ada kekuatan pemersatu yang mengikat sistem itu
B. Sistem Hukum

Pengertian dari Sistem hukum sendiri, menurut Bellefroid, adalah suatu rangkaian kesatuan peraturan-peraturan hukum yang disusun secara tertib menurut asas-asasnya.

Sedangkan asas-asas hukum itu sendiri yang dinyatakan oleh Fuller ke dalam 8 asas, yang dia sebut dengan Prinsiples of Legality yaitu:

Suatu sistem hukum harus mengandung peraturan-peraturan (tidak hanya sekedar mengandung keputusan yang bersifat ad hoc/sementara dan urusan tertentu saja)
Peraturan-peraturan yang telah dibuat harus diumumkan
Tidak boleh ada peraturan yang berlaku surut
Peraturan-peraturan harus disusun dalam bahasa yang mudah dimengerti
Suatu sistem tidak boleh mengandung peraturan-peraturan yang bertentangan satu sama lain
Peraturan-peraturan tidak boleh mengandung tuntutan yang melebihi apa yang dapat dilakukan
Tidak boleh ada kebiasaan untuk sering merubah-rubah peraturan sehingga menyebabkan seseorang akan kehilangan orientasi.
Harus ada kecocokan antara peraturan - peraturan yang diundangkan dengan pelaksanaan sehari-hari.
Dari uraian tersebut dapatlah dikatakan bahwa bahwa sistem hukum termasuk ke dalam ilmu hukum dogmatis (ilmu yang menguraikan isi dari pada hukum yang berlaku sekarang yang menjelaskan pengertian-pengertian peraturan hukum dan mengatur serta menyusun peraturan hukum menurut asas-asasnya dalam suatu sistem hukum)

C. Pelaksanaan Sistemisasi
Salah satu cara melaksanakan sistemisasi adalah dengan mengupayakan peraturan-peraturan hukum yang bersifat khusus dan rendah tingkatannya dinaikkan ke yang lebih umum dan tinggi tingkatannya.


Pasal 1576 KUHPerdata.

‘Perpindahan hak milik’ melalui ‘penjualan’ atas benda yang disewakan, tidak membatalkan atau tidak mengakibatkan putusnya sewa-menyewa.

Penjualan ® khusus

Perpindahan hak milik ® umum

Dasar Hukum (Ratio Yuridis)

Peraturan yang lebih tinggi dan umum sifatnya pada hakekatnya menjadi dasar hukum bagi peraturan yang lebih rendah dan khusus sifatnya.


Perpindahan hak milik tidak mengakibatkan putusnya sewa-menyewa adalah dasar hukumnya ® penjualan.

D. Asas-asas Hukum

Peraturan-peraturan hukum pokok/induk yang tidak lagi mungkin ditingkatkan itu, merupakan asas-asas hukum. Di atas asas-asas ini sudah tidak terdapat peraturan-peraturan hukum lagi yang menjadi landasannya. Bahkan asas-asas hukum itulah yang menjadi landasan dari peraturan-peraturan hukum yang lebih rendah.


Diambil dari salah satu asas Fuller 8 prinsiples legality yang ini diperkuat dengan Pasal 1 ayat (1) KUHPidana yang menyatakan:

Tidak suatu perbuatan yang boleh dihukum, melainkan atas kekuatan peraturan pidana dalam undang-undang yang terdahulu dari perbuatan itu.

Ini artinya, undang-undang berlaku untuk waktu yang akan datang dan tidak mempunyai daya surut ® Asas Hukum (menjadi Landasan).

Asas hukum sifatnya tidak abadi, sebab asas hukum ini diketemukan dan disimpulkan langsung atau tidak langsung dari peraturan-peraturan hukum yang berlaku pada saat itu yang pada hakekatnya telah memuat/mengandung (lihat contoh di atas) unsur-unsur dari asas-asas hukum yang bersangkutan.

Dengan demikian peraturan-peraturan hukum akan selalu berubah dan menyesuaikan diri dengan dinamika perkembangan masyarakat.

Asas hukum ini dibahas sebab asas hukum tersebut penting bagi:

Karena memberi garis-garis besarnya dalam pembentukan hukum.

Karena memberi bahan yang sangat berguna dalam penafsiran undang-undang secara dogmatis serta dalam melakukan undang-undang secara analogis

Ilmu hukum
Sebab asas-asas hukum itu merupakan hasil peningkatan berbagai peraturan hukum dari tingkatan yang paling rendah

E. Berbagai Sistem Hukum

Di dunia ini tidak ada satu negara yang hanya memakai satu sistem hukum saja. Kita mengenal berbagai sistem hukum misalnya:

Sistem hukum Inggris dan bekas negara jajahan di bawah pengaruhnya yang sering disebut dengan Common Law System.
Sistem hukum Romawi-Jerman yang sering disebut dengan Civil Law System.
Indonesia cenderung memakai civil law system karena sistem ini lebih membuka diri untuk mengadakan perubahan-perubahan agar selalu bisa menampung gerak dinamika masyarakat. Civil law system lebih jelas dan sederhana, hanya memberikan suatu kerangka bagi pengambilan keputusan bukan berisi kaidah yang lengkap.

Sementara common law system langsung mengarah pada kasus-kasus yang kongkrit. Common law system bukanlah merupakan suatu sistem yang ditujukan ke arah penggarapan keadilan, melainkan lebih merupakan kumpulan prosedur yang dirancang untuk mencapai penyelesaian dalam suatu sengketa. Pada setiap prosedur pihak-pihak harus dapat merumuskan ke dalam formula yang khas sesuai yang ditentukan, kegagalan memenuhi persyaratan akan berakibat fatal pada penyelesaian perkara. Yang menonjol dari sistem ini adalah tidak adanya perbedaan antara hukum publik dan hukum privat.


A. Pembagian Sejarah

Menelusuri sejarah hukum mulai ada berlaku pada kehidupan manusia tidaklah mudah, ini terjadi karena memang sulit untuk dikatakan secara persis sejak kapan waktu berlakunya hukum tersebut digunakan.
Namun dalam hal sejarah hukum secara general yang lazim diketahui adalah dua pengetahuan sejarah hukum. Sejarah Hukum ini dibagi berdasarkan 2 (dua) hal di bawah ini:
Secara realitas materiil, hukum muncul sejak manusia ada di muka bumi
Secara formil, hukum muncul sejak zaman adanya negara.

B. Sejarah Hukum Secara Realitas Materiil

Sejarah hukum secara realitas materiil telah ada sejak jaman manusia, meskipun hukum itu belum ada secara tertulis. Dalam beberapa agama yang datang lebih akhir bahkan menyatakan bahwa jauh sebelumnya hukum itu telah ada dalam ajaran-ajaran agama-agama terdahulu yang di bawa oleh rasul atau nabi sebelum mereka. Tidak ada bukti tertulis, tetapi dari tata cara hidup masyarakat pada saat itu dapatlah disimpulkan bahwa telah terjadi sebuah tatanan sipil yang cukup harmoni. Dengan demikian nilai-nili tatanan masyarakat tersebut diwariskan dari generasi ke generasi berikutnya secara estafet sepanjang perjalanan sejarah. Kalaupun terdapat perubahan, maka perubahan itu timbul akibat gugurnya nilai-nilai yang tidak universal. Sehingga dalam perjalanannya ada upaya dikembangkan lebih baik lagi nilai-nilai tatanan sosial yang sudah ada. Sebab nilaipun di dalam perjalanan sejarahnya juga mengalami pasang surut, timbul tenggelam, maju mundur dan bergeser-geser sesuai kehendak evolusi nilai itu sendiri di tengah-tengah penerimaan masyarakat. Setiap tahapan sejarah, nilai hukum juga meruang pada fasenya sendiri dari fase ke fase.

Dengan demikian dapatlah dijabarkan di bawah ini fase-fase perkembangan hukum sesuai dengan tahap-tahap sejarah perubahan bentuk-bentuk masyarakat yang ada.

fase communal primitive
Fase ini merupakan suatu bentuk masyarakat di tahapan paling awal sejarah manusia. Bentuk masyarakat ini biasa ditandai dengan adanya sumber alam yang melimpah, jumlah populasi manusia masih sedikit, tidak ada perdagangan, cara hidup menggantungkan diri dari alam, tidak ada pemukiman permanen, manusia tidak mengenal cocok tanam dan berternak, dan ciri yang paling khas adalah, mereka hidup secara berpindah-pindah dari satu tempat ke tempat lain (nomaden) secara berkelompok terdiri dari tribal-tribal.
Pada bentuk masyarakat yang seperti ini hukum masih berlaku sangat sederhana, ia hanya merupakan kumpulan aturan tidak tertulis dari komunitas tribal yang ada dan ditaati secara bersama dalam hal tata aturan yang jauh dari kepentingan ekonomis, mengingat tidak ada konflik akibat kepemilikan.
Hukum tak tertulis pada bentuk masyarakat ini adalah mengatur hal-hal yang berkisar tentang pengangkatan anak, perwalian, perkawinan, dan sebagainya yang bersifat kekeluargaan dan kewargaan.
Demikianlah hukum berlaku pada bentuk masyarakat comunal primitif pada jaman purbakala.
fase tradisional agraris
Fase ini merupakan suatu bentuk masyarakat di tahapan ke dua dalam sejarah manusia. Bentuk masyarakat ini biasa ditandai dengan adanya sumber alam yang melimpah, jumlah populasi manusia mulai berkembang, sudah ada perdagangan meskipun berbentuk barter, sudah ada pemukiman permanen, karena hidup manusia menggantungkan diri dari alam dengan cara mengenal cocok tanam dan berternak, dan ciri yang paling menonjol dalam masyarakat ini adalah, mereka hidup secara menetap dalam kelompok-kelompok yang terdiri dari desa-desa.
Pada bentuk masyarakat tradisional agraris ini hukum mulai berkembang lebih maju dan berlaku sedikit luas, meskipun hukum masih merupakan kumpulan aturan tidak tertulis dari berbagai desa-desa adat yang ada namun tingkat penghormatan masih tinggi dan ditaati secara bersama. Hukum di jaman ini masih dalam hal tata aturan yang jauh dari kepentingan ekonomis. Hukum tak tertulis pada bentuk masyarakat ini masih mengatur hal-hal yang berkisar tentang pengangkatan anak, perwalian, perkawinan, dan sebagainya yang bersifat kekeluargaan dan kewargaan, tetapi lebih luas cakupannya karena hal-hal yang berkenaan dengan tatanan sosial pemerintahan desa juga sudah menjadi hukum.
fase feodalisme
Fase ini merupakan suatu bentuk masyarakat di tahapan ke tiga dalam sejarah manusia. Bentuk masyarakat ini biasa ditandai dengan mulai menipisnya sumber alam yang melimpah, sementara jumlah populasi manusia mulai berkembang lebih besar lagi, perdagangan mulai maju dan sudah menggunakan uang, sudah ada pemukiman dalam bentuk kota sebagai pusat kegiatan ekonomi, pemerintahan, dan peradilan, sebagian hidup manusia sudah mulai melepaskan diri dari menggantungkan pada alam dengan cara menjual jasa dan keahliannya, namun hidup dengan cara cocok tanam dan berternak masih dominan di pemukiman pedesaan sebagai satelit kota raja, dan ciri yang paling menonjol dalam masyarakat ini adalah, mereka hidup secara menetap dalam sebuah negara dimana kota raja sebagai pusat dan kelompok-kelompok yang terdiri dari desa-desa sebagai satelitnya (daerah kekuasaan raja).
Pada bentuk masyarakat feodalisme ini hukum mulai berkembang jauh lebih maju dan berlaku jauh lebih luas, dan hukum tersebut sudah merupakan kumpulan yang terdiri dari aturan tertulis (ketentuan kerajaan) dan aturan tidak tertulis (sabda raja dan aturan adat di desa) dengan tingkat penghormatan jauh lebih tinggi. Hukum di jaman ini, tata aturannya sudah mulai menjangkau kepentingan-kepentingan ekonomis. Hukum tak tertulis masih boleh berlaku di desa-desa untuk mengatur hal-hal yang berkisar dan bersifat kekeluargaan dan kewargaan, sementara di sisi lain hukum lesan raja (tak tertulis) dan ketentuan kerajaan (tertulis) berlaku lebih luas yang mengatur dalam hal-hal yang berkenaan dengan tatanan sosial, ekonomi, peradilan, pidana, pertahanan, dan pemerintahan kerajaan.
fase capitalisme
Fase ini merupakan suatu bentuk masyarakat di tahapan ke empat dalam sejarah manusia. Bentuk masyarakat ini biasa ditandai dengan langkanya sumber–sumber alam baik yang dapat diperbaharui maupun yang tidak dapat diperbaharui, di lain pihak ledakan jumlah populasi manusia terjadi pada tingkat yang mengkhawatirkan, perniagaan maju pesat dan penggunaan alat tukar bukan hanya meliputi bentuk uang saja, melainkan mulai dikembangkan dalam berbagai bentuk, kota metropolitan maupun tempat-tempat di luar itu dapat menjadi pusat kegiatan ekonomi, pemerintahan, dan peradilan, hidup manusia sudah melepaskan diri dari menggantungkan pada alam secara tradisional menuju cara hidup modern, dengan berbagai usaha baik sektor riel maupun jasa, hidup dengan cara cocok tanam dan berternak di pemukiman pedesaan mulai ditinggalkan masyarakatnya. Kehidupan dalam sebuah negara di mana terdapat pembagian wilayah kekuasaan antara kekuasaan eksekutif, legeslatif dan yudikatif.

Pada bentuk masyarakat capitalisme ini hukum maju secara pesat dengan wilayah cakupan yang teramat kompleks diberbagai sektor kehidupan, sehingga hukum tersebut sudah mulai dikodifikasi yang terdiri dari satuan aturan tertulis yang lebih spesifik satu sama lain namun tetap dalam satu wilayah spesifikasi hukum. Hukum di jaman ini, seringkali berganti-ganti dan ada kecenderungan seringkali jauh tertinggal dari lapangan nyata yang diatur yakni aktifitas-aktifitas ekonomi.

fase sosialisme
Fase ini merupakan suatu bentuk masyarakat di tahapan ke lima dalam sejarah manusia. Bentuk masyarakat sebagian besar negara-negara dunia masih belum mengaplikasikan model bentuk masyarakat sosialisme ini. Sehingga masih sulit dinilai secara obyektif. Sebagian besar negara-negara yang menganut bentuk masyarakat sosialisme diawali dengan revolusi terlebih dahulu, artinya perubahan menuju kepada bentuk masyarakat sosialisme tidak normal sesuai dengan tahap-tahap perubahan bentuk masyarakat secara alamiah.
fase lanjutan (belum dilalui masih di masa yang akan datang)
Menurut ramalan Karl Marx, fase ini terbentuk setelah terjadinya revolusi sosial yang dilakukan oleh kaum proletar, yakni buruh dan kaum miskin yang lain. Tetapi di belahan dunia manapun ramalan ini masih belum terjadi, kebanyakan negara-negara yang pernah melakukan revolusi sosial masih terjebak pada bentuk masyarakat negara diktator proletariat yang bersifat transisional.

C. Sejarah Hukum Perdata Secara formil

Secara formil hukum ada dan berlaku sejak zaman adanya negara kuno tetapi hukum tersebut belum berkembanng, hukum ini baru mengalami perubahan ketika Inggris melakukan revolusi dari pemerintahan monarchi absolute ke arah monarchi parlementer, yang kemudian ini berlanjut melalui pemikiran Jonh Locke, Jan Jaques Ruseau, dan Montesque hingga revolusi Perancis, dan ketika di bawah pemerintahan Napoleon Bonaparte hukum ini berkembang begitu pesat hingga ke negara-negara lain saat Perancis meluaskan jajahannya ke negara-negara tetangganya di Eropa.

Pada saat jaman penjajahan Perancis tersebut, hukum yang berasal dari wilayah Romawi kemudian diadobsi oleh Napoleon Bonaparte, dan kemudian ia memberikan nama untuk hukum tersebut dengan sebutan ‘Code Civil’.

Seperti yang diketahui bahwa Belanda pada jaman dahulu pernah menjajah bangsa Nusantara (yang setelah Proklamasi, baru bernama Indonesia). Penjajahan ini dilakukan tidak hanya karena motiv ekonomi/eksploitasi wilayah jajahan dan motiv gospel (agama) saja, tetapi juga motiv politik, yakni secara kekuasaan fisik geografis dan keadministrasiannya diikat dengan hukum. Dalam penjajahan Belanda inilah Nusantara (Hindia Belanda) baru mengenal hukum produk Eropa. Tidak terkecuali hukum perdata yang berasal dari Romawi itu.

Anehya, hukum yang dimasukkan ke Hindia Belanda ini ternyata terjadi hanya karena kebetulan Belanda pada waktu itu pernah dijajah oleh Perancis dan Perancis memaksakan ‘Code Civil’ berlaku efektif di negara jajahan Perancis, termasuk Belanda.

Code Civil inilah yang suatu hari nanti oleh Belanda diubah namanya menjadi BW (Burgerlijk WetBoek) dan oleh Belanda dibawa ke negara jajahannya termasuk salah satunya adalah wilayah Hindia Belanda. Kesimpulannya, hukum masuk ke Indonesia terjadi hanya karena Penjajah Indonesia sedang dijajah oleh Perancis. Di Indonesia BW ini lebih sering disebut sebagai KUHP (Kitab Undang-Undang Hukum Perdata).

Di luar hukum eropa tersebut, jauh sebelumnya telah dilaksanakan di tengah-tengah masyarakat hukum adat yang pernah dimiliki oleh bangsa Nusantara (seperti yang pernah dimiliki oleh Majapahit) misalnya adalah Kitab Kutara Manawa Dharma Sastra, yakni sebuah kitab perundangan yang dimiliki oleh Majapahit dan diberlakukan kepada masyarakat Majapahit pada saat itu.

Setelah keruntuhan Majapahit, berkembang hukum yang lain, yakni hukum yang dibawa oleh para pedagang dan para penyebar agama Islam di Nusantara. Hukum yang datang dengan agama Islam ini berkembang dan ditaati oleh sebagian masyarakat Islam sampai hari ini. Hukum ini lazim disebut sebagai Hukum Perdata Islam.



A. Definisi

Begitu banyaknya pengertian hukum, sehingga aneka arti hukum ini dapatlah digambarkan sebagai berikut.

a. Hukum dalam arti ketentuan penguasa

hukum dalam arti ketentuan penguasa adalah sama dengan undang-undang, keputusan hakim, dan lain-lain . Di sini hukum adalah perangkat-perangkat peraturan tertulis yang dibuat oleh pemerintah, melalui badan-badan yang berwenang membentuk berbagai peraturan tertulis, seperti undang-undang dasar, undang-undang, kepres, peraturan pemerintah, keputusan menteri, dan peraturan-peraturan daerah. Termasuk di dalamnya adalah keputusan-keputusan hakim yang telah memiliki kekuatan/ketetapan hukum.

b. Hukum dalam arti para petugas

Dalam hal pengertian hukum menurut masyarakat awam sebagian besar di Indonesia, memahami hukum sebagai para petugas, yakni melihat hukum dalam arti para petugasnya saja. Hukum dibayangkan dalam wujud petugas berseragam, dan bisa bertindak terhadap orang-orang yang melakukan tindakan-tindakan yang membahayakan warga masyarakat. Seperti polisi, jaksa, hakim, dan sebagainnya.

c. Hukum dalam arti sikap tindak

Hukum dalam arti sikap tindak, yaitu hukum sebagai perilaku yang ajeg atau sikap yang teratur. Hidup bersama dengan perilaku individu terhadap yang lain secara terbiasa, dan senantiasa terasa wajar serta rasional. Misalnya adalah aktivitas jual beli sehari-hari.

d. Hukum dalam arti sistem kaidah

Hukum dalam arti sistem kaidah adalah pedoman bersifat anjuran, perintah, maupun larangan bagi perilaku sosial yang serasi dan saling mengisi serta tidak saling bertentangan satu sama lain yang meliputi kaidah kesopanan, kaidah kesusilaan, kaidah agama dan kepercayaan. Sehingga tercipatalah dengan apa yang disebut ‘mayoritas normal’ sebagai acuan bertindak seseorang.

e. Hukum dalam arti Ilmu

Bahwa hukum adalah suatu ilmu yang menelaah sistem kaidah dengan dogmatik hukum dan sistematik hukum. Jadi hukum dilihat sebagai ilmu pengetahuan/Science yang merupakan karya manusia yang berusaha mencari kebenaran tentang sesuatu yang memiliki ciri-ciri sistematis, logis, empiris, metodis, umum, dan akumulatif.

f. Pengertian hukum

Pengertian hukum itu sendiri hingga sekarang masih polemik, tetapi setiap orang boleh memilih pengertian hukum yang menurutnya paling tepat. Berikut ini pendapat para pakar mengenai pengertian hukum.

Menurut Soeroyo W.SH
Sebagai gejala sosial, hukum tersebut bertujuan untuk mengusahakan adanya keseimbangan dari segala hal macam kepentingan yang terdapat dalam masyarakat, sehingga dapat dihindari timbulnya kekacauan dalam masyarakat.

Menurut Drs. Utrecht, SH
Hukum adalah kumpulan peraturan-peraturan (perintah dan larangan) yang mengurus tata tertib suatu masyarakat dan karena itu harus ditaati oleh masyarakat.

Menurut JCT Simorangkir, SH
Hukum itu ialah peraturan-peraturan yang bersifat memaksa, yang menentukan tingkah laku manusia dalam lingkungan masyarakat yang dibuat oleh badan-badan resmi, dan pelanggaran terhadap peraturan tersebut akan berakibat hukuman tertentu.

Menurut Mudjiono
Hukum adalah keseluruhan aturan tingkah laku manusia dalam pergaulan hidup berbangsa dan bernegara, baik tertulis maupun tidak tertulis yang berfungsi memberikan rasa tentram dan akan akibat yang diberikannya sanksi bagi yang melanggarnya.

B. Unsur-unsur Hukum

Dari berbagai pengertian di atas dapatlah diambil kesimpulan, bahwa seluruh pendapat tersebut mempunyai tekanan yang sama, meskipun berbeda bahasanya. Sehingga dari pengertian hukum di atas, dapatlah ditarik apa saja unsur-unsurnya, yakni meliputi sebagai berikut:

Adanya unsur wilayah dan waktu
Adanya unsur tingkah laku manusia sebagai obyek
Adanya unsur Peraturan
Adanya unsur badan-badan resmi sebagai subyek penegaknya
Adanya unsur sifat memaksa
Adanya unsur sanksi




Bagi seseorang yang ingin mempelajari hukum yang sedang berlaku pada walayah dan waktu tertentu (ius constitutum), maka terlebih dahulu perlu diketahui asal atau tempat di mana dapat diketemukan aturan-aturan dan ketentuan-ketentuan hukum positif tersebut.

Tempat di mana dapat diketemukan aturan-aturan dan ketentuan-ketentuan hukum positif ini disebut sebagai ‘sumber hukum formil’.

Sumber-sumber hukum formil di indonesia adalah sebagai berikut:

Pendapat para sarjana
Pendapat hakim sendiri
Undang-undang ini dibedakan menjadi 2 yakni; UU Formal/sempit dan UU Material/luas. UU Formal/sempit adalah setiap peraturan atau ketetapan yang dibentuk oleh alat perlengkapan negara. Dalam hal ini adalah Presiden dan DPR. Sedangkan UU Material/luas adalah setiap peraturan atau ketetapan yang isinya mengikat umum. Bisa seluruh warga negara, sekelompok orang, atau individu. Baik tingkat pusat sampai daerah, bahkan tingkat RT.

Lembaran Negara

Adalah tempat resmi untuk pengundangan suatu undang-undang agar mempunyai kekuatan hukum. Juga untuk melihat kapan mulai berlakunya undang-undang tersebut (dapat dilihat dihalaman penutup), tetapi jika tidak terdapat tanggal berlaku, maka ia dianggap berlaku mulai hari ke 30 sejak diundangkan.

Penyebarluasan Undang-Undang

Ditempel pada papan-papan pengumuman kantor pemerintah, dari rumah ke rumah, disebarkan dengan pesawat terbang ke seluruh wilayah negara, dan juga bisa dilakukan melalui pemberitaan media massa.

Berakhirnya Undang-Undang

Jangka waktu berlakunya telah habis, keadaan yang diaturnya sudah tidak ada lagi, telah dicabut oleh instansi yang membuatnya atau lebih tinggi, dan berakhir ketika telah diadakan undang-undang yang baru.

Pendapat para sarjana
Tidak hanya pendapat para sarjana hukum saja, melainkan semua sarjana/ ahli yang ada relevansinya terhadap kasus-kasus hukum. Misalnya: sarjana ruang angkasa untuk hukum pembagian ruang angkasa antar negara, sarjana kedokteran untuk memastikan seseorang meninggal karena benda tumpul, benda runcing, dan sebagainya.

Syarat-syarat menjadi sumber hukum

harus ada relevansinya
telah diakui kebenarannya
telah teruji dengan baik
tidak bertentangan dengan norma hukum lainnya
telah dibuktikan secara benar
Pendapat hakim sendiri
Pendapat hakim sendiri ini sering disebut dengan Judge Made Law. Pendapat hakim sendiri ini bisa dibenarkan, terutama apabila memeriksa perkara yang belum ada undang-undangnya. Hal ini untuk mengatasi kekosongan hukum, karena pada dasarnya seorang hakim tidak boleh menolak memeriksa perkara dengan alasan hukum tidak lengkap.

Setiap keputusan hakim yang terdahulu yang dijadikan dasar mengadili/ memeriksa, oleh hakim-hakim pengganti, dalam kasus yang sama/sejenis. Dan kasus tersebut belum diatur di dalam undang-undang, sehingga hakim wajib mencari sumber hukum lain agar peristiwa hukum yang dihadapi tidak lepas dari jangkauan hakim.

Pengertian traktat adalah perjanjian antar negara yang mengatur hubungan-hubungan hukum internasional, misalnya; hukum perang, hukum batas laut, hukum perdagangan, hukum tenaga kerja, dan lainnya.

Agar Traktat mempunyai kekuatan hukum mengingat terhadap negara anggota harus melalui prosedur/tahapan-tahapan.

tahap penetapan
yang dimaksud penetapan di sini adalah penetapan isi/materi yang akan dijadikan dasar pembicaraan oleh masing-masing delegasi.

tahap persetujuan
yang dimaksud persetujuan di sini adalah persetujuan materi oleh masing-masing dewan perwakilan rakyat negara anggota.

tahap ratifikasi/penegasan
ratifikasi di sini adalah penegasan dari kepala negara tentang materi persetujuan.

tahap pelantikan/pengumuman
fase ini adalah disebut dengan pengundangan, artinya sejak saat traktat diumumkan, maka ia telah mempunyai kekuatan hukum yang mengikat kepada negara-negara anggota.

Traktat dibedakan menjadi 3 yakni; Traktat bilateral, Traktat regional, dan Traktat multylateral.

Peraturan hukum tidak tertulis yang hidup dan berkembang dalam masyarakat diakui kebenarannya, dilaksanakan perintahnya dan ditakuti sanksinya.

Syarat-syarat kebiasaan

harus ada perbuatan/tindakan yang semacam yang selalu diikuti oleh masyarakat/sekelompok orang.
Harus ada keyakinan hukum dari masyarakat bahwa perbuatan itu benar adanya.
Adanya keyakinan bahwa perbuatan tersebut tidak akan meresahkan orang lain.
Adanya kemauan dari masyarakat untuk mengikuti perintah pendahulunya.
Keyakinan hukum ada 2 yakni;

materiil ® keyakinan bahwa peraturan hukum memuat hal yang baik-baik saja.
Formil ® keyakinan bahwa peraturan hukum itu harus diikuti dengan taat.




Pembagian Hukum Menurut Asas Pembagiannya

Walaupun hukum itu terlalu luas sekali sehingga orang tak dapat membuat definisi singkat yang meliputi segala-galanya, namun dapat juga hukum itu dibagi dalam beberapa golongan hukum menurut beberapa azas pembagiannya, sebagai berikut :

Menurut Sumbernya
Pendapat para sarjana
Pendapat Hakim sendiri
Menurut Bentuknya
Hukum tertulis
Belum/tidak dikodifikasi
b. Hukum tidak tertulis

Kebiasaan/Hukum Adat
Menurut tempat berlakunya
Hukum Nasional
Hukum Internasional
Hukum asing
Hukum gereja
Menurut waktu berlakunya
Ius Constitum
Ius Constituendum
Hukum Azasi/Hukum alam.
Menurut cara mempertahankannya
Hukum material
Yaitu hukum yang memuat peraturan-peraturan yang mengatur kepentingan-kepentingan dan hubungan-hubungan yang berujud perintah-perintah dan larangan-larang. Contoh: Hukum pidana, Hukum perdata.

Hukum Formal
Yaitu hukum yang memuat peraturan-peraturan yang mengatur bagaimana cara melaksanakan dan mempertahankan hukum material. Contoh: Hukum Acara Pidana, Hukum Acara Perdata.

Menurut sifatnya
Hukum pemaksa:
Mempunyai sifat keharusan untuk ditaati secara mutlak.

Hukum pelengkap
Dapat dikesampingkan, apabila para fihak telah membuat anturan sendiri dalam suatu perjanjian.

Menurut wujudnya
Hukum obyektif:
Hukum dalam suatu negara yang berlaku umum tidak mengenai orang/golongan tertentu.

Hukum subyektif:
Hukum yang berlaku terhadap orang tertentu saja, dan Hukum ini sering disebutkan dengan hak.

Menurut isinya
Hukum prifat (Hukum sipil)
Mengatur hubungan antara orang yang satu dengan orang yang lain, dengan lebih menitik beratkan kepada individu. Contohnya:

Hukum Perdata: Jual beli à Penjual dan pembeli saja, orang lain tidak


Jadi subyek hukumnya adalah orang yang menjual dan orang yang membeli. Persamaan di antara ke dua subyek hukum di atas, adalah ke duanya sama-sama mendukung hak-hak dan kewajiban-kewajiban.

Hukum publik (Hukum Negara)
Adalah peraturan hukum yang mengatur hubungan hukum antara:

Warga negara dengan warga negara
Warga negara dengan alat perlengkapan negara.
Alat perlengkapan negara dengan alat perlengkapan negara.
Alat perlengkapan negara dengan negara.
Serta warga negara dengan negara.



A. Penggolongan Hukum

Hukum antara pada umumnya dikenal dengan istilah Hukum Perselisihan, yaitu berasal dari bahasa Belanda “Conflictenrecht”. Tetapi kalau kita membaca bukunya Sunarjati Hartono, S.H.: “Dari Hukum Antar Golongan ke Hukum Antar Adat” halaman 34–37, bahwa Hukum Perselisihan tidak sama dengan Conflictenrecht. Memang menurut hemat kami yang lebih tepat adalah hukum antara, karena aturan hukum ini tujuan dan fungsinya untuk menyelesaikan atau mencegah terjadinya konflik antara dua aturan hukum dari sistem hukum yang berbeda. Misalnya terjadi adanya hubungan hukum (jual-beli) antara seorang golongan Tionghoa dengan golongan Indonesia Asli. Dalam hal ini terdapat dua aturan hukum dari sistem hukum yang berbeda saling terkait dan jika terjadi perselisihan, aturan hukum yang mana yang harus diperlakukan.

Kalau terjadi persoalan-persoalan seperti itu perlu adanya aturan hukum yang menyelesaikan yaitu yang menjadi perantara untuk mencarikan jalan ke luar. Oleh karena itu aturan hukum demikian lalu dinamakan hukum antara.

Jadi hukum antara ialah aturan-aturan yang tugas atau fungsinya untuk menyelesaikan persoalan-persoalan yang timbul karena hubungan hukum dari dua hukum yang sistemnya berlainan.

Adapun macam-macam hukum antara yang dikenal ialah:

Hukum antar golongan (Hukum intergentiel).
Hukum antar agama (Hukum Interreligieus).
Hukum antar daerah (Hukum Interlokal = Hukum Interitorial).
Hukum antar bagian (Hukum Interregional).
Hukum antar waktu (Hukum Intertemporal = Hukum Transitoir = Hukum Peralihan).
Hukum antar negara (Hukum Interteritorial).
Hukum Antar Golongan
Disebut juga dengan istilah hukum intergentiel, ialah keseluruhan aturan hukum yang menyelesaikan persoalan-persoalan yang timbul karena adanya hubungan hukum intergentiel; artinya persoalan-persoalan hukum yang timbul karena hubungan perlbagai golongan warganegara yang berbeda dan mempunyai sistem hukum yang berbeda pula, didalam satu negara. Contoh: Orang Indonesia asli kawin dengan warganegara dari golongan Tionghoa.

Perkawinan itu merupakan hubungan hukum intergentiel (=hubungan hukum antar golongan), dan kalau terjadi sengketa maka yang menyelesaikan adalah hukum antar golongan.

2. Hukum Antar Agama

Istilah lain dari hukum antar agama ialah hukum interreligieus yaitu keseluruhan aturan hukum yang menyelesaikan persoalan-persoalan yang timbul karena terjadinya hubungan hukum antar (=hubungan hukum interreligieus).

Contoh tentang hubungan hukum antar agama:

Orang yang beragama Islam kawin dengan orang yang beragama Kristen.

Persoalan-persoalan yang timbul karena hubungan-hubungan hukum demikian akan diselesaikan oleh hukum interreligieus.

3. Hukum Antar Daerah

Hukum antar daerah atau hukum interlokal = Hukum interteritorial adalah aturan hukum yang menyelesaikan persoalan-persoalan hukum yang timbul karena terjadi adanya hubungan hukum antara orang-orang dari berbagai daerah atau teritoir yang sistem hukumnya berbeda dalam satu negara.

Contoh : Orang Sulawesi Tengah merantau dan berdiam di Jawa Tengah, kemudian mengangkat anak dari orang Jawa Tengah tersebut.

Bila terjadi peristiwa atau persoalan hukum yang demikian itu hukum mana yang akan berlaku?

Persoalan hukum itu akan diselesaikan oleh hukum antar daerah atas hukum interlokal.

4. Hukum Antar Bagian
Hukum antar bagian atau hukum interregional ialah aturan-aturan hukum yang menyelesaikan persoalan-persoalan hukum yang timbul karena hubungan hukum yang terjadi karena orang-orang dari bagian-bagian satu negara yang mempunyai sistem hukum yang berlainan. Untuk Indonesia sekarang hukum antar bagian ini tidak ada gunanya lagi, karena Negara Republik Indonesia adalah merupakan Negara Kesatuan.

Lain halnya pada waktu Indonesia merupakan daerah bagian dari Kerajaan Belanda dulu, serta pada waktu jaman Republik Indonesia Serikat, hukum antar bagian mempunyai fungsi. Namun demikian baiklah untuk pengetahuan, dikemukakan contoh adanya hubungan hukum antar bagian sebagai berikut:

Pada tahun 1930 orang asli Jawa pergi ke Suriname dan menetap di sana, kemudian kawin dengan orang Suriname. Kawin adalah hubungan hukum, dan ini terjadi antara orang Jawa dengan orang Suriname. Hubungan hukum demikian disebut hubungan hukum antar bagian, karena orang Jawa asalnya dari Hindia Belanda (sekarang Indonesia) merupakan daerah jajahan Kerajaan Belanda, Suriname juga merupakan daerah jajahan Kerajaan belanda.

Jika terjadi hubungan hukum demikian itu, persoalan-persoalannya akan diselesaikan oleh hukum antar bagian.

5. Hukum Antar Waktu
Hukum antar waktu disebut dengan istilah lain hukum intertemporal atau hukum transitoir atau hukum peralihan.

Yang dimaksud dengan hukum antar waktu ialah keseluruhan aturan-aturan hukum yang menyelesaikan persoalan-persoalan hukum yang terjadi karena silih bergantinya suatu undang-undang atau peraturan yang berlaku.

Misalnya, ada undang-undang baru menetapkan batas cukup umur setelah seseorang mencapai umur 23 tahun. Pada waktu berlakunya undang-undang yang baru, ada anak yang sudah mencapai umur 22 tahun. Jadi menurut undang-undang yang baru belum cukup umur.

Lalu bagaimana status anak yang sudah berumur 22 tahun itu dengan berlakunya undang-undang baru?

Persoalan-persoalan demikianlah yang harus diselesaikan oleh hukum antar waktu atau hukum peralihan.

6. Hukum Antar Negara
Hukum antar negara dikenal dengan istilah lain Hukum Internasional, yaitu keseluruhan aturan yang menyelesaikan persoalan hukum yang timbul karena hubungan antara negara; artinya hubungan hukum yang terjadi antara warganegara satu dengan warganegara dari negara yang berlainan.

Contoh: Seorang warganegara Indonesia kawin dengan seorang warganegara lain yakni warganegara Amerika Serikat di Indonesia.

Dengan demikian terjadi hubungan hukum antara warganegara Indonesia yang mempunyai tata hukum sendiri dengan seorang warganegara Amerika yang berlainan tata hukumnya. Jika terjadi seperti hukum apa atau mana yang akan diperlakukan?

Maka persoalan tersebut akan diselesaikan oleh hukum antar negara atau hukum internasional.




A. Aturan Perundangan Pusat

Berdasarkan Undang-Undang Dasar 1945, bentuk-bentuk peraturan perundangan yang dikeluarkan oleh pusat ialah berupa:

Undang-Undang, yaitu peraturan atau ketetapan yang dibuat oleh Presiden dengan persetujuan DPR, berdasarkan pasal 5ayat 1 dan pasal 20 ayat 1 UUD 1945.
Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang, yaitu peraturan yang dibuat oleh Presiden dalam hal ihwal yang mendesak, dan ini didasarkan pada pasal 22 UUD 1945.
Tetapi peraturan perundangan pusat ini di dalam tata urutannya (hierarkies) adalah seperti yang ditetapkan oleh MPRS No. XX/MPRS/1966 tentang ‘Memorandum DPR-GR mengenai Sumber Tertib Hukum Republik Indonesia dan Tata Urutan Peraturan Perundangan Republik Indonesia’, di mana berlakunya sekarang dikuatkan oleh ketetapan MPR No.V/MPR/1973 adalah sebagai berikut:

Undang-Undang Dasar Republik Indonesia 1945
Ketetapan MPR
Undang-Undang/Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang
Peraturan Pemerintah
Keputusan Presiden
Peraturan-peraturan Pelaksana yang lainnya seperti:
Peraturan Menteri
Instruksi Menteri
Dan lainnya.
a. Undang-Undang Dasar Republik Indonesia

Undang-undang Dasar adalah sebagian dari hukum dasar negara yang bersifat tertulis di mana didalamnya berisi ketentuan-ketentuan yang tertinggi tingkatannya yang pelaksanaannya dilakukan dengan ketetapan MPR, undang-undang, dan keputusan presiden.

b. Ketetapan MPR

Ketetapan MPR ada dua jenis yakni sebagai berikut:

Ketetapan MPR yang memuat garis-garis besar dalam bidang legislatif yang mana ini dilaksanakan dengan Undang-Undang.
Ketetapan MPR yang memuat garis-garis besar dalam bidang eksekutif yang mana ini dilaksanakan dengan Keputusan Presiden.
Selanjutnya seperti yang diatur dalam Tap MPR No.1/MPR/1978 Bab XII pasal 102 disebutkan, bahwa Bentuk-Bentuk Putusan Majelis Permusyawaratan Rakyat adalah meliputi:

Ketetapan MPR
Keputusan MPR
c. Undang-Undang

Undang-Undang adalah untuk melaksanakan Undang-Undang Dasar dan Ketetapan MPR, yang dibuat oleh presiden dengan persetujuan DPR. Namun dalam hal kegentingan negara yang memaksa, maka presiden tidak perlu menunggu persetujuan DPR, ia bisa menetapkan Peraturan Pemerintah sebagai Pengganti Undang-Undang. Aturan semacam ini digunakan untuk menjaga keselamatan negara dari keadaan darurat atau keadaan bahaya.

d. Peraturan Pemerintah

Peraturan Pemerintah adalah memuat aturan-aturan umum untuk melaksanakan undang-undang.

e. Keputusan Presiden

Keputusan Presiden berisi keputusan yang bersifat khusus (einmalig), yakni untuk melaksanakan ketentuan undang-undang atau peraturan pemerintah.

f. Peraturan Pelaksana Lainnya

Peraturan Pelaksana Lainnya di sini seperti: Peraturan Menteri, Instruksi Menteri dan lain-lainnya, harus dengan tegas berdasarkan dan bersumber pada peraturan perundangan yang lebih tinggi.

B. Asas-Asas Perundang-undangan

Undang-undang sebelum diumumkan dapat ditentukan tanggal mulai berlakunya, dapat mulai berlaku pada hari diundangkan atau tanggal mulai berlakunya masih akan ditentukan terlebih dahulu dengan peraturan lain, dapat juga diberlakukan surut sampai tanggal tertentu.

Namun apabila undang-undang tidak diumumkan kapan tanggal berlakunya, maka menurut ketentuan pasal 13 Undang-Undang Lembaran Negara dan pengumuman, undang-undang itu mulai berlaku pada hari ke tiga puluh sesudah diundangkan.

Sehubungan dengan berlakunya undang-undang, kita mengenal beberapa asas-asas perundangan sebagai berikut:

Undang-Undang tidak berlaku surut
Undang-Undang yang berlaku kemudian membatalkan Undang-Undang yang terdahulu
Undang-Undang yang dibuat penguasa lebih tinggi mempunyai kedudukan yang lebih tinggi pula
Undang-Undang yang bersifat khusus mengesampingkan Undang-Undang yang bersifat umum
Undang-Undang tak dapat diganggu gugat.
C. Hak Uji Undang-Undang

Pengertian hak uji undang-undang sering diistilahkan Toetsingsrecht, yakni diambil dari kependekan istilah rechterlijkke Toetsingsrecht yang artinya adalah hak menguji. Hak uji undang-undang ini dibagi menjadi dua macam, yakni: Hak uji formil dan hak uji materiil.

a. Hak uji Formil

Yang dimaksud dengan hak uji formil adalah hak menguji undang-undang di mana wewenang dari hakim untuk menilai apakah suatu undang-undang atau peraturan itu cara pembentukannya, cara pelaksanaannya, dan cara pengundangan sudah sebagaimana mestinya.

b. Hak uji Materiil

Yang dimaksud dengan hak uji materiil adalah hak menguji undang-undang dan peraturan-peraturan yang lainnya, di mana wewenang dari Mahkamah Agung (dalam hal ini hakimnya) untuk menilai apakah suatu undang-undang atau peraturan itu isi-isinya tidak bertentangan dengan aturan perundangan yang lebih tinggi derajatnya.



Peristiwa hukum adalah kejadian dalam kehidupan manusia sehari-hari yang membawa akibat yang diatur oleh hukum.


Kalau A tidur di hotel ------> yang terjadi hubungan sewa menyewa (perdata).
Disini akan timbul hak dan kewajiban.

Kalau A tidur di hotel dengan B yang bukan istrinya, lalu paginya B menuntut untuk dinikahi tetapi A tidak mau karena sudah beristri kemudian A mencekik B sampai mati, namanya pembunuhan (pidana).
Kencing peristiwa biasa, ngencingi orang peristiwa Hukum.

Sifat-Sifat Peritiwa Hukum
Peristiwa hukum bersegi Satu
Adalah suatu perbuatan hukum/kejadian yang akibat hukumnya ditimbulkan oleh kehendak seseorang saja. Atau perbuatan itu hanya dilakukan oleh seseorang tanpa diperlukan persetujuan orang lain.


Pasal 875 KUH Perdata à pembuatan surat wasiat tentang warisan.
Pemberian suka rela atas suatu barang.

Peristiwa hukum bersegi dua
Apabila merupakan gabungan dan rentetan kejadian yang akibat hukumnya ditimbulkan oleh kehendak 2 orang atau lebih.


Pasal 1313 KUH Perdata à perjanjian.
Jual beli, sewa menyewa, utang piutang, gadai, sewa beli, bagi hasil, perkwainan dan sebagainya.
Akibat Hukum
Adalah akibat dari suatu perbuatan hukum yang dapat berupa:

Lahirnya atau lenyapnya suatu keadaan hukum

Umum 21 tahun à cakap berbuat.
Dalam pengampuan maka umur 21 tahun tersebut lenyap.
Lahirnya atau lenyapnya hubungan hukum.
A mengadakan perjanjian jual beli dengan B maka akan terjadi hubungan hukum AB.
Sesudah dibayar dan barang diserahkan kepada pembeli maka hubungan hukum menjadi lenyap.
B. Subyek dan Obyek Hukum
a. Subyek Hukum:

Segala sesuatu yang mempunyai hak dan kewajiban
Suatu pendukung hak/kewajiban jadi memiliki wewenang hukum.
Subyek hukum ada dua macam:

Badan Hukum
b. Obyek Hukum:

Segala sesuatu yang berguna bagi subyek hukum (manusia atau badan) dan yang dapat menjadi pokok (obyek) suatu hubungan hukum karena hal itu dapat dikuasai oleh subyek hukum.


A dan B mengadakan perjanjian jual beli rumah à rumah obyek hukum.

Biasanya obyek hukum disebut benda.



A. Tingkat Badan Peradilan

Di dalam negara hukum setiap pelanggaran peraturan hukum atau pelanggaran hak, maka asasnya sipelanggar dapat ditegur atau dihadapkan di muka alat perlengkapan negara yang ditugaskan untuk mempertahankan hukum. Sebab jika ada pelanggar hukum atau pelanggar hak itu dilarang untuk diselesaikan secara sendiri-sendiri dengan sewenang-wenang; tindakan demikian in disebut ‘Eigenrichting’.

Berkaitan dengan penyelesaian pelanggaran hukum, maka menjadi tugas pengadilan untuk memproses hingga akhir. Alat perlengkapan negara yang diberi tugas untuk mempertahankan hukum adalah PENGADILAN. Sistem peradilan di Indonesia membagi pengadilan ke dalam 3 tingkat, yakni;

peradilan tingkat pertama
peradilan tingkat banding
peradilan tingkat kasasi

B. Lingkungan Kewenangan Peradilan

Di Indonesia terdapat empat lingkungan kewenangan peradilan, di mana satu sama lain dari peradilan ini memiliki kewenangan untuk mengadili suatu perkara sesuai dengan sifat perkaranya. Sehingga dapatlah di bedakan sebagai berikut:

Peradilan Agama
Perdilan Militer
Peradilan Umum
Peradilan Tata Usaha Negara
Keweangan atau kekuasaan mengadili yang berbeda-beda menurut sifat perkara dari badan-badan peradilan inilah yang kemudian dikenal dengan istilah ‘Pembagian Kewenangan Mengadili’ atau Atributir Van Rechtsmacht. Dalam sistem peradilan, kekuasaan semacam itu disebut Kompetensi Absolute. Misalnya: Adakah pengadilan negeri berhak mengadili perkara yang bersangkutan? Tidakkah pengadilan lain lebih berwenang? Seperti pengadilan Militer?

Namun apabila telah ditentukan peradilan negerilah yang berhak mengadili perkara tersebut, maka masih timbul pula suatu pertanyaan; Pengadilan negeri manakah yang berhak untuk memutuskan perkara ini? Persoalan demikian ini merupakan persoalan kekuasaan relatif pengadilan, atau Distributie Van Rechtsmacht yang kemudian dikenal dengan istilah Kompetensi Relatif.

C. Grasi, Amnesti dan Abolisi

Grasi adalah pengampunan, pembebasan atau pengurangan hukuman yang diberikan kepada terhukum oleh Kepala Negara. Hal ini merupakan hak prerogatif atau keistimewaan hak Kepala Negara.

Amnesti adalah suatu pernyataan umum, bahwa undang-undang hukum pidana tidak akan menerbitkan akibat-akibat hukum apapun bagi orang-orang tertentu yang bersalah telah melakukan tindak pidana (pelanggaran dan kejahatan)

Abolisi adalah hak untuk menyatakan bahwa hak tuntut pidana harus digugurkan atau suatu tuntutan pidana yang telah dimulai harus dihentikan.

No comments:

Post a Comment

For yout correction, write your comment in here. Thank you.
(Tulislah komentar anda di sini untuk perbaikan. Terima kasih)